فجائته احداهما تمشى على استحياء

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى جايبة لكوا ايه جميله قوى بتجسد اقصى درجات الحياء والخجل
والحمد لله الذى جعل الحياء من الدين والصلاة والسلام على القائل والحياء شعبه من الايمان

"فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى
اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا
سَقَيْتَ لَنَا" حيث تتجلى لنا قمة العفاف و الحياء الذي تحلت به ابنة
الرجل الصالح و التي كانت زوجة موسى عليه السلام فيما بعد.
1-اذا قرءنا الاية و وقفنا على الاستحياء و ابتدانا بقالت (جَاءتْهُ
إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء ) نقف ثم نبتدا ب(قَالَتْ إِنَّ
أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ) فيكون المعنى
يبين قمة حيائها حال مشيها
2-اذا وقفنا على تمشي و استأنفنا من على استحياء (فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي) نقف و نبدا
ب ( عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ
مَا سَقَيْتَ لَنَا) فيصير المعنى يوضح حياءها حين مخاطبة موسى عليه
السلام
و بالتالي تكون الاية جمعت بين الحيائين و هذا من بلاغة و عظم القرءان
ملاحظة : تامل في قوله : "قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ
أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا " حيث انها اخبرته بمراد ابيها مباشرة و لم تقل
إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ وسكتت كي لا تفتح باب الحوار مع الاجنبي و بذلك صدت
جميع منافذ الشيطان .
اخواني تذكرو دائما ان العفة تاج المراة